老大爷扔下50万要捐给武汉、87岁奶奶捐20万毕生积蓄、七旬拾荒阿婆捐钱遭拒大哭……
新冠肺炎疫情持续至今，江苏、成都、重庆等多个地区都出现为支援抗疫而捐出自己多年积蓄的老人，他们有的可能并不富裕，许多甚至生活相当清贫。
在收获感动和赞美之后，网友也开始担忧，这些老人的生活该如何继续？
“不要收这些老人的钱”，网友们疾呼。对于老人“倾家荡产”式捐赠，有学者向记者表示，这种“牺牲自我”的捐赠方式不应提倡。
87岁独居奶奶捐出20万毕生积蓄
2月10日上午，在重庆市某街道社区便民服务中心，87岁奶奶倪素英拎来一袋现金，一共20万，这是她积攒30多年的积蓄。老人说国家有难，不能做旁观者，“我年纪大了要钱也没用，就想把这20万元全捐了”。
▲捐20万积蓄的87岁奶奶倪素英
人们得知，这位老人多年来一直独居，租住在一个老旧门市内，平时摆摊卖小百货来补贴家用。这笔钱是她一分一毛攒下来的。
疫情期间，老人倾囊捐赠的案例并不少。记者注意到，近日仅媒体报道的类似案例就已经有多个。
01
1月30日，在四川成都市双流区彭镇政府值班大厅，68岁环卫工大爷李学明放下一个装有元的袋子后迅速离开，离开时说把钱留给武汉。后来被记者找到时，他说这相当于他一年的收入，包括一年的养老金、土地流转租金、独生子女父母奖励金。
02
2月2日，在江苏江阴周庄镇东林村村委会，73岁徐阿婆要拿出自己辛苦捡垃圾攒来的元钱，说要捐给武汉，结果遭拒而大哭。当天下午，徐阿婆又来到村委会，再次拿出元凑足了0元。面对阿婆的再三坚持，村委会最后只好决定收下这笔钱，代其捐给武汉，实现她的愿望。
03
2月8日，在江苏常州高新区管委会，一位老大爷搬来一个箱子，说要捐给武汉。他将箱子放下后急匆匆就走了。工作人员惊讶地发现，箱子里面是整齐包装好的一沓一沓的百元大钞，一共是50万元。他还留下一张纸条，上面写着“希望能早日送到武汉，共渡难关，武汉加油”。
老人“倾家荡产”式捐赠令网友担忧
老人的事迹给疫情中的人们带来一丝丝温暖，网友不禁感叹，这些老人单纯又善良，有着朴素的爱国情怀，也更愿意自我牺牲。
然而，也有网友认为，这些老人本身就属于弱势群体，他们是独居老人、退休工人，是环卫工人、街头摆摊的小贩，他们并不富裕，甚至可以说相当贫困。这几万甚至几十万的善款，往往是他们省吃俭用几年甚至几十年积攒下来的。
“这些都是压箱底儿的存款，是用来养老送终的，用来应急的，现在都捐了，以后生病了怎么办？养老怎么办？”有网友说。
“我们现在真的需要这些底层小人物的牺牲吗？”有人提出质疑，当前全国抗疫缺的不是钱，而是医疗物资。这些老人的捐赠对抗疫的帮助微乎其微，然而他们却牺牲了自己此前几年几十年的辛勤成果，以及以后的养老生活保障，这种牺牲并不值得。
学者：收款机构应尽到告知义务
部分“冲动型”捐赠可退还
也有一些网友认为，慈善机构应拒绝接受这些老人的捐赠，即“心意领，钱拒收”。
学者意见
对此，北京师范大学法学院副教授、公益慈善与非营利法治研究中心主任马剑银告诉记者，让慈善机构拒收老人捐款不妥，“捐赠是权利，是自愿的，老人也有权利捐款，而且慈善组织和工作人员也没有‘拒绝义务’”。
不过，他认为慈善组织等收款机构在接受捐赠时，应尽到告知的义务，尤其是当老年人等一些特殊的群体进行大额捐赠之时。
“尽到告知义务很重要，这种告知义务应该是实质的，而不是形式上的，也就是不能说拿出一张格式的纸让他们看看就行，而是要详细询问、鉴别，告诉他们这样的捐赠意味着什么，是否会对他们的生活造成影响等等，这主要是慈善机构的职业伦理问题。”他说。
记者注意到，实际上，接收老年人善款的多数并不是慈善组织，而是当地派出所、街道办、居委会、村委会。马剑银指出，这些机构虽然不是慈善组织，但同样也应该有慈善伦理的意识，对类似情况的捐赠者，要尽可能尽到告知的义务。
马剑银认为，有的老年人属于激情型、冲动型的捐赠，事后可能会严重影响其个人生活。这种情况下，如果当事人要求，慈善机构是可以退回相应善款的。我们不应提倡、鼓励这种牺牲自我的捐赠方式，媒体更不要炒作。
对于这种情况，你怎么看？
老人倾囊捐赠的行为，
你怎么看？
如果你家的老人这么做，
你能接受或支持吗？
有什么想说的，评论见~
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