刘军连出诊时间 https://jbk.39.net/yiyuanfengcai/tsyl_bjzkbdfyy/1jf9fbj/
人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。——《孟子》
有—次，一个青年非常苦恼地对昆虫学家法布尔说：“我把自己的全部精力和时间都花在我爱好的事业上，结果却没什么收效。”
法布尔赞许地说：“看来你是一位献身科学的有志青年。”这位青年说：“是啊！我爱科学，可我也爱文学，对音乐和美术我也感兴趣。但我却没有多余的时间花费在爱好兴趣上。”
法布尔边从口袋里掏出一面放大镜边说：“把你的精力集中到一个焦点上试试，就像这块凸透镜一样。”
正如朱熹有言：“唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶。”古人的经验之谈，昭示着一个道理：干事业，应该有所为而有所不为，唯其如此，才能终有所为。
01
鲁迅说过，假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。每时每刻，我们都站在人生的十字路口上，等待着做出抉择。
可以确切地说，不为与有为两者，是我们一直以来无可避免的一对矛盾，也是我们不得不面临的一个选择难题。我们应坚持的是：人有不为也，而后可以有为。
著名作家毕淑敏在触手可得心理学博士学位之际，于众人诧异的眼光中毅然选择了放弃。心理学博士无疑是很多人耗费无数光阴渴望拥有的学位。然而，一番郑重的思虑过后，她给出的答复是“不值得”。这是毕淑敏的“有所不为”。
放弃争取博士学位的她，通过开设心理咨询中心的方式，对他人施以援助之手。这一次，她给出的见解是，这是有价值的事，值得她为之付出。这是毕淑敏的“有所为”。
正是因为希望通过自己对心理学的了解能够造福更多的人，毕淑敏才辛苦付出多年，埋头于刻苦的学习中，但也恰恰是因为她意识到，如果仅仅是为了博士学位这样一个虚名而浪费精力于无谓的考试对己毫无意义，她才义无反顾地选择踏上舍弃的道路，另辟蹊径，投身于最能体现其价值的心理咨询工作。
“鱼与熊掌”向来不可兼得，面对人生中一个又一个抉择，我们要懂得把握取舍，毕竟一个人的精力是有限的，应当有所不为而后有所为。
人生无处不是在选择。既然无法拥有一切，那就会有取有舍。适当地舍弃，不等同于一味地放弃。若要贪全，恐怕最后只能是一无所得。
美国钢铁大王安德鲁·卡内基在一次对美国柯里商业学院毕业生的讲话中指出：“获得成功的首要条件和最大秘密，是把精力完全集中于所干的事。一旦开始于哪一行，就要决心干出名堂，要出类拔萃，要点点滴滴地改进，要采用最好的机器，要尽力通晓这一行。失败的人是那些分散了精力的人。
他们向这件事投资，又向那件事投资；在这里投资，又在那里投资，方方面面都有投资。要把所有的鸡蛋放入一个篮子，然后看管好这个篮子，注视周围并留点神。能这样做的人往往不会失败。看管好那个篮子很容易，但在我们这个国家，想多提篮子因而打碎鸡蛋的人也有很多。有三个篮子的人就得把一个篮子顶在头上，这样很容易摔倒。”
02
《吕氏春秋》中有这么一句话：“全则必缺，极则必反。”
世间万物，欲速而不达，水满则溢。
做人太过，容易招人厌烦，做事太刚，容易招惹是非。凡事掌握一个度，物极必反，做人做事一定要把握好尺度。
地位、职权的虚名，无疑是不值得一味地执著追求的，应当不为。而对那些极有兴趣探索和愿意去做的有价值的事情，则是值得坚持下去的，应当为之。
班超投笔从戎，以满腔热血为国家征战沙场；鲁迅毫不犹豫地选择了弃医从文，意在用笔杆唤醒中国的觉醒；谭盾放弃赚钱的卖艺生活，选择进修音乐素养。他们无疑都诠释了有所不为而后有所为。
“人一生中可以完成的事情是有限的，只有专注才能让自己变得足够优秀。所以说，有所不为，才能有所为。”这是百度掌门人李彦宏在年北大毕业生典礼上给学弟和学妹们的一条忠告。
莫言曾在《檀香刑》中这样写道：
“世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美。
你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。
凡事总要稍留欠缺，才能持恒。”
03
有所不为，才能有所作为。笔者认为包含两个层面的含义：一是要有所为，有所不为，这是关于原则坚守；二是有所不为，而后有所作为，这是关于自我实现。
一方面，世界无限广阔，但属于每个人的现实可能性是有限的，每个人的时间和精力也是有限的，为了在有限的时间里做出更多有意义的事，希望你们始终坚守“有所为，有所不为”的原则。
另一方面，希望你们在把握“不可为”底线的基础上，更加主动作为，最大限度地实现个人价值、履行社会责任。
有所不为体现的是一种决绝的决心。项羽破釜沉舟而败秦军，陶渊明不为五斗米折腰而留下千古名篇，李白不肯摧眉折腰侍权贵，终成一代伟大的诗人……以拒绝显示自己不可动摇的坚定决心，在气势上压倒对手和困难，当你拥有这种决心时，你就会发现自己的力量是源源不断的，你就会赢得别人的尊重和帮助。
