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古画是古代时候的绘画作品，古画是我国艺术代表之一，也是中华文明缺一不可的一部分。在如今出土的古画中，考古专家为了更好的得知有关古画的内容，都会对古画进行放大研究，就在研究古画的过程中，总会发现一些意想不到的东西。早在考古专家对宋代画作《寒江独钓图》研究的时候，考古专家放大10倍后发现，画中老翁使用的鱼竿与现代的鱼竿一模一样。如今又发现了一幅古画中，画中也出现了现代的东西。
这幅画叫《五百罗汉图》，绘画了当时明州佛教文化的一个状况，画中画了佛教中五百位罗汉的穿着和形象。因为画中的人物过多，考古专家不得不拿出了放大镜，把《五百罗汉图》放大5倍后，来进行研究画中五百位罗汉的形象。这一研究发现，画中大多数罗汉脚上穿的鞋子，非常像当今人人都有穿过的人字拖。想到之前《寒江独钓图》也是在宋朝时期的画作，让考古专家都有点怀疑，在宋朝的时候，是不是有现代人穿越过去了。
怀疑归怀疑，穿越这么奇幻的事情是不可能写在考古记录上的。于是考古专家略过了人字拖，接着对《五百罗汉图》的研究，研究发现画作上还有用金泥写的铭文，大致内容是一些人名和年份。为了得知这些人名是谁，考古专家开始在大量古代文书中，寻找有关《五百罗汉图》的记载。寻找后发现《五百罗汉图》的由来，是在唐天佑元年中元节的时候，有人在宁波东钱湖的青山顶上发现了十六罗汉的身影，想到之前还有人在天台石梁看到过五百罗汉，于是宁波内地就开始兴起了罗汉教。而《五百罗汉图》是南宋时期的东钱湖惠安院的义绍住持请画师周季常、林庭珪绘制的，完成后便供奉在惠安院内。
经史书记载，《五百罗汉图》一共有幅画，这只是其中一幅。而画上除了作者外的名字，是义绍住持把整套《五百罗汉图》赠送给日本僧人的时候留下的。日本僧人带回日本后，便收藏在镰仓的寿福寺，但《五百罗汉图》曾在日本被多次转藏，最终收藏在奈良的大德寺。后来在年的时候，大德寺又将《五百罗汉图》其中的10幅，转给美国波士顿美术馆，其中的2幅转给华盛顿弗利尔美术馆。而《五百罗汉图》也是目前世界上有关佛教的作品中，数量最多，涉及人物故事最多同时也是制作最为精美的一套作品。
虽然《五百罗汉图》的来历弄清楚了，画中罗汉脚上穿的人字拖还是很让人在意，毕竟人字拖是在2、30年前才兴起的。于是考古专家为了研究人字拖，又开始对古代鞋子的研究。据相关资料记载，在西汉时期就有了拖鞋的由来，当时的拖鞋是用木头制作而成的称之为屐。起初最简单的木屐是木板和藤条制作而成，因为藤条太容易断开，于是古人又找到皮绳来代替，不难看出，当时的木屐已经很像如今的人字拖了。
不过提起木屐，还有这么一段事情。曾经年的时候，在朱然墓的考古过程中，出土了一对木屐，从而还证实了如今日本最常用的木屐，并非起源于日本，而是起源于中国，日本的木屐是古代时期，与中国的往来中流传过去的。真让人没想到，小小的一双拖鞋，还有着这么大的学问啊。
